САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович

САМОПОЗНАНИЕ

Кто узнает себя самого, тот узнает Бога.

^ Климент Александрийский

Древная наука о зании человеком себя самого давно завлекала внимание огромнейших мыслителей и искателей правды всех времен и народов. Но понимается сущность этой САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович науки очень различно, отсюда и различные методы и подходы: от восточной нирваны до христианского затвора, от сектантских харизматических эксцессов до магических откровений, от восьмиступенчатого пути Патанджали в йоге до инъекций наркотика типа ЛСД САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович.

Понятно, что не все перечисленные методы ведут к настоящему самопознанию, а являются только псевдосамопознанием, ведущим к красоты и духовной деградации.

В святоотеческом учении, являющемся базисным для "терапии души", самопознание начинается сначала САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович с полноты видения (и ведания) собственных недочетов, пороков и немощей (как звезд в небе либо песка морского) и осмысления их.

Нужно неизменное глубочайшее внимание к для себя, к каждой собственной мысли, слову, поступку САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович. Самопознание должно включать в себя скрупулезный объективный анализ всего происходящего, умение отличать правду от ереси, добро от зла, Божескую волю от людской и демонической и прочее.

"Узнай сам себя, – учит свт. Григорий Богослов САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович, какая в для тебя потаенна естества, как разум твой все обходит, как в для тебя все управляется волею, что такое сохранение воспринятого – память, что такое возобновление воспринятого – воспоминание, как слово есть порождение разума САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович и рождает слово в уме другого, как словом передается идея, как гнев приводит в ярость и стыд в краску".

Один из основателей старого монашества св. Антонии, прозванный ещё при жизни современниками Величавым САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович, рекомендовал: "Пусть каждый раз в день дает для себя отчёт в дневных и ночных собственных поступках".

Святые старцы ассоциировали время от времени совесть с одежкой. Если длительное время не просматривать одежку САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович, то она поражается молью либо делается негожей по другим причинам.

В Православии верующие согласно вечернему молитвенному правилу подводят вроде бы результат прошлому деньку, откровенно вскрывая свои проступки и ошибки, каются САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович и молятся о прощении. Ведь до этого, чем лечь спать, нужно очистить душу от всякой грязищи, примириться со всеми ближними (в том числе и с неприятелями), извлечь соответствующие уроки из собственных промахов. Этот величавый САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович духовный и глубоко психотерапевтический процесс (ибо испытание человеком совести заповедано Самим Богом) создаёА|т предпосылки для размеренного, заслуженного, мирного (святого) ночного сна с незапятанной совестью и легкостью на душе. Зание себя самого – процесс САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович воистину нескончаемый, неисчерпаемый (только пределы земной жизни ограничивают его во времени). Через зание себя происходит и духовная эволюция. Согласно Евангелию, целое Королевство Божие лежит снутри нас (Лк. 17, 21). "Вселенной Всей Создателя в себе САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович имею я", – восклицает св. Симеон Новый Богослов в одном из собственных гимнов.

Самопознание невообразимо без особенного духовного настроя, праведной жизни, особых познаний и неизменной внутренней работы над собой. Процесс этот САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович строго индивидуален. "Человек находится в величавой угрозы, – согласно авве Исайе Отшельнику, – доколе не узнает себя".

Ниже приводится выборка неких выражений святых отцов и российских мыслителей о самопознании.
^ Лаконичный святоотеческий конспект по самопознанию
"Старец САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович произнес: человек тот, кто узнал себя" (из Др. Патерика).

"Войди в себя самого, живи внутри себя, в тиши собственной внутренности, с умеренной и незапятанной душою, с покойным и кротким духом" (св САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович. Ефрем Сирин).

"Истинное самопознание есть ясновидение собственных недочетов и немощей в таковой мере, что ими переполнено всё" (свт. феофан Затворник).

"Кто сподобился узреть себя самого, тот лучше сподобившегося узреть ангелов" (св. Исаак Сирин САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович).

"Род человечий почитает очень принципиальным познание вещей земных и небесных, но еще более иметь познание нас самих, еще более достоин похвалы человек, которому известна его собственная немощь, чем тот, кто испытывает и узнает САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович пути звезд, а не ведает пути ко спасению" (блаженный Августин).

"Узнай себя самого, что ты смертен и тлен" (св. Симеон Новый Богослов).

"Человеку нужно все усилие своё направить на помыслы САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович и что служит пищею коварным помыслам, то отсекать, а устремляться мыслию к Богу, и хотение помыслов не исполнять, но кружащиеся помыслы собирать отовсюду воедино, различая естественные помыслы от коварных" (преп. Макарий Египетский).

"Тот САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович только и знает себя лучшим образом, кто задумывается о для себя, что он ничто" (свт. Иоанн Златоуст).

"Не открывай мысли собственной невеждам и воли собственной неблагоразумным. Узнай себя самого и опасайся САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович того, что тебе негативно" (преп. авва Исайя).

"Авва Пимен произнес: хранение себя самого, внимание к себе и рассуждение – вот три добродетели, путеводительницы души" (Др. Патерик, с. 17).

"Не иди вовне, иди внутрь себя САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович самого; и когда ты снутри обретешь себя ограниченным, перешагни через себя самого!" (блаженный Августин).

"Без величайшего наблюдения над собой нереально преуспеть ни в какой добродетели" (свт. Игнатий Брянчанинов).

"Положи примету, и непрестанно заходи САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович сам в себя, и смотри, какие страсти, по твоему замечанию, изнемогли пред тобой, какие истребились и совсем оставили тебя, какие начали смолкать вследствие излечения души твоей, а не удаления лько того САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович, что возбуждало их, и какие научился ты одолевать разумом своим, а не одним лишением себя предпосылки страсти" (преп. Серафим Саровский).

"Нужно уметь делить себя на себя самого и неприятеля, кроющегося во мне" (свт САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович. Феофан Затворник).

"Отлично для самопознания вечерком проводить вроде бы домашнюю исповедь собственных дел, дискуссий, мыслей" (сет. Феофан Затворник).

"Наблюдай за эмоциями и желаниями. Заметив внутри себя грешные помыслы, желания, страсти, узнай, что это САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович неприятель начал войну, сие сознание передай чувству и возроди внутри себя неприязнь этому злу" (сет. Феофан Затворник).

"Степени вхождения от меры в меру:

  1. Глубочайшее зание собственной немощи духовной и телесной.

  2. Самоукорение и САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович других неосуждение.

  3. Признательное терпение встречающихся и постигающих нас горестных искушений.

  4. Смирение как порождение сих трёх" (преп. Амвросий Оптинский).

"Осознав изменчивость свою, она (душа) подымается до самопознания, уводит идея от обычного, освобождается САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович от сумятицы противоречивых призраков, стремясь осознать, каким светом на нее брызнуло" (блаженный Августин).

"Узнай, что ты! Узнай себя бессильным, узнай грешником, узнай, что ты запятнан. В твоём вероисповедании раскроется пятно сердца твоего, сознание САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович грехов принудит находить доктора" (проф. Скворцов).

"Не вне тебя правда, а в для тебя самом, найди себя внутри себя, завладей собой – и узришь правду. Не в вещах эта правда, не вне САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович тебя и не за морем где-нибудь, а сначала в твоём своем труде над собой. Победишь себя – и станешь свободен, как никогда и не представлял для себя, и начнешь величавое дело, и САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович других свободными сделаешь, и узришь счастье, ибо наполнится жизнь твоя, и поймёшь, в конце концов, люд собственный и святую правду его" (Ф. М. Достоевский).

"Узнай сам себя, какая в для тебя потаенна естества САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович, как мозг твои всё обходит, как в для тебя всё управляется волею, что такое сохранение воспринятого..." (свт. Григорий Богослов).

"На последней ступени развития самопознания человек отвлекается от всего эмпирического и САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович условного и приходит к занию себя как духа, возвышающегося над критериями места и времени" (сет. Григорий Богослов).

"Кто желает узнать правду, тот, сначала, должен начать узнавать внутри себя того человека, который способен её САМОПОЗНАНИЕ - В. К. Невярович узнать" (епископ Иоанн (Шаховской).


samim-obshim-obrazom-formu-rassuzhdeniya-mozhno-opredelit-kak-sposob-svyazi-vhodyashih-v-eto-rassuzhdenie-soderzhatelnih-chastej.html
samimi-ustojchivimi-yavlyayutsya-psihicheskie-.html
samka-bizona-naskalnij-risunok-v-peshere-altamira-ispaniya-material-predstavlyaet-soboj-sbornik-sistematizirovannih.html